昨天上午刚刚批评了贾岛同志的语言天赋，晚上自己胡乱写些文字就扇了自己一个耳光。幸亏昨天有言在先将自己归为俗类，否则今日就无地自容也。YOCSEF-GS的王晶同志发邮件来收集新的寄语，我便开始构思合适的词句。多年来随着自己年龄的增加，似乎日渐有些急尽功利。想到周围的同龄人多数都将这些身外之物心中颇为珍视，都慢慢失去了生活本真的快乐。随即写出一句“苍路提履悠然过，笑待明日沐春风”，表达自己的向往，也与大家共勉。本来写完就给王同志发了过去，发了出却又突然觉得“明日”两个字不好。翻来覆去琢磨换成“来日”，犹疑不定。豆丁说喜欢“明日”，感觉似乎积极，“来日”好像消极，我倒来回思忖不以为然。腆着脸学习了贾岛同志的推敲之后最终决定使用“来日”，想必这也是古人给我的教训，以后不敢多言。
　　ｐｓ：好久也没有动笔写湿写干的了，今天为了向GS-BJUT的工作人员道歉写打油诗一首。本来这破天气应该和大家在一起为人民服务的，却由于自己的问题没能一同共患难，心中十分不安，特表歉意在此，望皆容纳：

     左思右想皆难处，
    犹疑定夺终未出，
    风寒路紧劳君往，
    片片银花带罪吾。

     在中小学课本中曾经对贾岛作诗《题李凝幽居》时来回思考到底用哪个字更好的故事，用来说明诗人对待自己的作品一丝不苟的精神。我看贾岛这件事唯一的贡献就是留下了推敲二字依然保留在日常语言中，至于说对于诗句的意义应该再做商量。我想作诗与小说、戏剧等其它文学作品不同，它是文学语言的精华，最能体现作者的才华和文学修养。像我等这样才疏学浅之辈，写些文字寻章摘句绝难成就佳作。如若学贯古今的才子来了灵感，洋洋洒洒一笔不拖，自然流淌出的千古佳句决不是贾岛此类可比。贾岛的语言才能可能确实不太好，参加高考好几次都没考上大学。最近看到一篇文章分析说贾岛推敲的故事正是由于考不上大学，为了走后门专门设计的。大家可以从下面引用的评论中跟贾岛学习一下如何推销自己。至于写诗，我的意见是“文思妙句浑然成，何必学贾苦推敲”。

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     推敲妙计说贾岛-温州日报
    “闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”这是中唐诗人贾岛的一首五言律诗，这首诗写得非常好，不但有两句脍炙人口的诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，更有一段为文人墨客津津乐道的故事。
     贾岛是一个苦吟诗人，所谓苦吟，就是在做诗的时候，苦苦吟诵，每一个词，每一个字，都非常讲究，绝不轻易下笔。正如他自己说的“两句三年得，一吟双泪流”。不像我们今天有些写律诗的人，一天好几首，顺口溜似的。
     话说有一天，贾岛骑驴吟诗，至“僧敲月下门”一句时，不知是“推”好还是“敲”妙，在驴背上苦苦思索，两手做“推敲”状，竟不知对面京兆尹韩愈的车队正浩荡而来，一时躲闪不及，撞了进去，被卫兵拿下。韩愈是当时的诗坛领袖，爱才如命。当他得知眼前这位书生原是诗人，因苦吟“推”“敲”而不定时，便诗兴大发。韩愈苦思良久，对贾岛说：“我看还是‘敲’比‘推’好。”贾岛忙跪地谢恩。于是两人成了好朋友，贾岛从此在长安诗坛有了名气，可以和上层人士来来往往了。
     天底下果真会有这样的巧事吗？我不信！
     其一、对贾岛来说，以他的才气，不会不知道“推”和“敲”哪个更好，两个都是动词，但是“推”只有动作而没有声音，“敲”则是既有动作又有声音。其二、僧是客人，到人家求宿，不是回到自己家，必须讲究礼貌，不能推门而入，要敲一下门，得到主人的允许方可进入，这是常识。其三、贾岛骑驴赋诗，可能全神贯注。但是，当时的韩愈官拜“京兆尹”，地位显赫，出行时肯定大队人马，声势浩大，而且鸣锣开道，众人都要回避的。贾岛怎么可能深陷诗境，全然不知呢？
     所以，我认为这是一场精心设计的，孤注一掷的无奈之举，也是贾岛的聪明之处。
     贾岛出身贫寒，地位卑微。要想在长安这样人才济济的都城崭露头角，没有人举荐是根本不可能的。但是，谁来举荐呢？于是，聪明的贾岛便精心设计了这场戏，以闯韩愈的车队让韩愈认识自己，以精心设计的“推敲”两个字，让韩愈欣赏自己。于是，“推敲”成了两人相识的契机，也成了贾岛命运的转机。
     韩愈是当时的文坛领袖，能和韩愈相识，等于成功了一半，当时有多少文人墨客都千方百计想方设法和韩愈接近，得到他的指导，成为他的学生，拜倒在他的门下啊。也许我们会以为贾岛是幸运的，其实，同样的方法贾岛用过多次，并非屡试不爽。据说贾岛曾在另一位高官刘西楚的身上也使用过，吟着“落叶满长安”的诗句闯入刘西楚的车队，结果不但没被欣赏，还被关了一个晚上。看来，卑微而又穷困的诗人，只有碰上喜欢诗的人才会成为朋友。碰上不喜欢诗的人，诗便一钱不值，诗人的桂冠不过是一顶破帽子。
     不过，我这里并没有要责备贾岛的意思，我不赞成他的行为，但也不会反对他的做法。人各有志，这路怎么走，每个人都有自己的设计。况且，贾岛的用心也是一种无奈之举，因为那个社会，没有给人才一个公平竞争的环境。贾岛出身卑微，没有靠山，一个小人物要想在官场上或文坛上有所成就，只靠个人奋斗是不行的。他也曾多次参加科举，但屡试不中，有一次不知舞弊还是怎么的，还被逐出考场。他也曾多次投谒另一位诗坛大家元稹，但没有引起回响。所以，用些心计，也是成功的一个手段，只要不危害他人。
     其实我们今天又何尝不是如此呢？，那些在官场上周旋钻营的人，哪一个不为了靠山和谋求晋升，而用破一生心，精心设计，反复推敲呢？不仅官场需要有人保荐，就是文坛，有熟人和无熟人，有人说话和无人说话大不一样。发表作品，发表评论，自然就会引起人们重视，评奖的时候尤其如此。所以，从贾岛的身上，我们不仅看到的是官场和文坛的黑暗，而且还有小人物攀附权贵的可怜，成名的艰难。
     韩愈在其《师说》中说道：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这是很开明的一个思想。但现实的问题是，当你没有师的奖掖时，你就是比师再强，也没有人承认你的成就。你的能力得不到认可，你就什么都不是。于是你还得认师，哪怕这个师早已不如你，你也得恭恭敬敬请他指点。于是，你“师出有名” 了，是某某的门生了。你是谁这并不重要，你是谁的弟子这很重要。
     正是：佳话未必佳，奇遇并不奇。闲来说贾岛，推敲有玄机。

【注释】 
　①调名出自东汉《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。又名《横塘路》、《西湖路》、《青莲池上客》等。双调，六十七字，仄韵。　②元夕：农历正月十五上元节。　③元夕赏灯，灯如火树银花。花千树、星如雨：都指彩灯。　④玉壶喻月。鱼、龙：指鲤鱼灯、龙灯等各种彩灯形状。　⑤蛾儿、雪柳都是妇女头饰。雪柳饰以金钱、称“捻金雪柳”。　⑥蓦然：突然。阑珊：灯火零落稀少。 
【品评】 
     也许大家多半是从王国维的人间词话所说人生三境界知道这首辞，其实整首辞另有其情境与感情在其中，在下学疏才浅不敢论其短长，只能和大家共同赏析周汝昌先生的品评。
     写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写“星雨”，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星──燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境──“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇接。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，我说稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。
     后片之笔，置景于后，不复赘述了，专门写人。看他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛妆的游女们，行走之间说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非我意中关切之人，在百千群中只寻找一个──却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！
     这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！──读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切又有何意义与趣味呢！多情的读者，至此不禁涔涔泪落。
     此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还思添足：学文者莫忘留意，上片临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好象将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人乎？
     王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。
     从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首，此义正可参看。

     这日子没法过了！这话应该从撒泼打滚的中年妇女口中说出，现在却被我拿来诉苦真可悲！回头看看些天、这些月、这些年。。。不能再说了，再说这二十多年都倒回去了。。。怎么啥都没干还特忙呢？就跟一只笼子里跑圈的耗子一样，我蹬得无论多么快也转不出这该死的轮子，时不时还被别人提着耳朵拉到他的笼子里说：你替我跑会儿。。。他坐一边喝茶聊天去，要是念叨我好还算他有良心，可这年月多半是没良心的才找我，端起我的碗吃肉，放下碗骂我。庶子安敢如此！说实话，虽然是在笼子里日复一日年复一年地跑圈，我每天也都给自己计划了圈数的，从你那回来我还得精疲力尽地把我的圈数凑够。我也就这么点成就感了，怎么都逃不出这个圈圈。。。虽然孙大圣也逃不出如来的掌心，可是他还能充满豪气地在人家手上如厕。我却只能幻想，如果跟他一样豪放，这块地也要我自己打扫，气不到如来还惹一身骚。

     这最痛苦的莫过于知道有人在笼子外自由自在，也许在笼子外也只是“看上去很美”。最好就别动这个邪念，废老劲出不去还不如本本分分在这窝着，别人都能窝着耗一辈子你怎么不行。要是有什么不寻常的举动，准有人在背后说“就他能个！天天整着妖蛾子！”。在人里面有个不寻常的叫所谓鲁迅，早对我这样不好好在笼子里安分守己的有过点评：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”我想这就是他们让我替他们跑圈的缘故。。。

灵感突发想出一个好主意，自己还偷偷乐呢，没过几天就发现人家已经在做了。。。。原来此仁兄也不是凡夫俗子，能力和知识一流，博克也是英文写的。。。。目前虽然他的成果还不是很完善，但是我的关键技术思路已经摆在眼前了，不可否认的有些失望（这等事都出现好几次了）。。。。不过还是有好处的，毕竟靠我的本事目前还真实现不了，争取跟个人才套套词参与其中吧，能够和优秀的人一起做些工作也是难得的机遇啊，期待他能容纳在下。。。

知道李开复时我还在上中学，在学校的宣传栏看到他给中国学生的第一封信很有感触，在瞟了一眼作者履历之后就更加另眼相看。想必众多的学生将其设定为心中偶像，主要是因为他是一个具备学者气质却在科技界和工商界叱诧风云的“成功”人士。在微软亚洲研究院我见到了开复博士以前的同事宋罗兰女士（你也可以在开复的书里读到她的故事），她对开复也表达了极高的价值认同。长久以来我们将其作为一个理想的完美榜样：温文尔雅,家庭和睦，事业成功。当我们在读了他的书，看了他的演讲之后，不应只是欣赏的才华和成就，最好可以思考一下他是如何成长的，我想他的成功一定是生长在深厚的文化根基和高尚价值追求之上的。成为李开复那样的成功人士也不是不可达到的白日梦，作最好的自己，不断磨练自己，终有一日就会发现我们苦苦追寻的成功就在灯火阑珊处。从楼上看街上穿梭的人群，想到“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，在汹涌的人潮中把握自己的方向真的不容易。淡定一些，不要急，厚积薄发。

ps.来工大演讲感觉开复博士的状态不是太好，紧张个什么呢？不过下面同学的表现真丢工大的人啊！（因为我没有找到票）